Przy okazji refleksji o tw贸rczo艣ci Krzysztofa Koehlera Jakub Beczek opowiada tak偶e histori臋 jego publicznej dzia艂alno艣ci: od 鈥瀊ruLionu鈥�, przez publicystyk臋 w mediach publicznych, po karier臋 naukowca. Ta droga intelektualisty, budowana 艣wiadomie, z pasj膮 i odwag膮, jest ciekawym punktem odniesienia i zach臋ca do polemiki i z ksi膮偶k膮, i z samym poet膮.
Autor zastosowa艂 klucz chronologiczny, ale problematyzuje go w odniesieniu do kategorii podmiotowo艣ci przyjmowanych kolejno przez poet臋 r贸l: turysty, pielgrzyma, 鈥瀙artyzanta prawdy鈥�. Mo偶emy dzi臋ki temu 艣ledzi膰 sta艂o艣膰 i zmienno艣膰 formu艂y klasycyzmu, a przede wszystkim dostrzec sproblematyzowane w膮tki tematyczne poszczeg贸lnych etap贸w tw贸rczo艣ci, usytuowa膰 je w kontek艣cie to偶samo艣ciowym, a tak偶e ujrze膰 towarzysz膮ce im przemiany poetyki - od erudycyjnego nadmiaru z utwor贸w debiutanckich po mistyczn膮 lapidarno艣膰 i eliptyczno艣膰 wierszy 鈥瀖istycznych鈥�.
Wi臋cej o ksi膮偶ce w .
Pojekt: Egzystencja i Literatura
鈥� ich tw贸rczo艣ci ujmowanej przez nich samych i interpretowanej przez krytyk贸w jako projekt egzystencjalny, jako pr贸ba ustanowienia i zapisania siebie i swojego sposobu odczytywania sens贸w rzeczywisto艣ci, indywidualnego ogl膮du r贸偶nych jej sfer 鈥� spo艂ecznej, politycznej, etycznej, kulturowej, metafizycznej. Istotnymi kategoriami wyja艣niaj膮cymi pisarskie dzie艂o s膮 w tym przypadku biografia, to偶samo艣膰 oraz kszta艂tuj膮ce je szeroko rozumiane do艣wiadczenie: cielesne i zmys艂owe, psychiczne i spo艂eczne, historyczne i polityczne, etniczne i estetyczne, religijne i duchowe.
Materia艂: WU艁