Trzy tytuły, trzy burze medialne
W pierwszym kwartale 2025 r. miały miejsce premiery trzech głośnych dzieł popkultury: filmu, serialu i gry wideo. Wokół każdego z nich narosły kontrowersje, które – zdaniem dr. Malinowskiego – skutecznie utrudniły dyskusję o tym, co rzeczywiście miały one do przekazania.
Gdy bajka staje siÄ™ polityczna
Pierwszym tytułem, który omawia dr Malinowski, jest film „Śnieżka�, który – jego zdaniem – został wyprodukowany zupełnie niepotrzebnie. Najwięcej emocji wzbudził fakt, że w rolę tytułowej bohaterki wcieliła się Rachel Zegler, aktorka o ciemnej karnacji, podczas gdy w oryginalnej bajce Śnieżka miała „skórę białą jak śnieg�.
Dodatkowo Zegler była aktywna w mediach społecznościowych, często zabierając głos w sprawach politycznych, m.in. dotyczących Bliskiego Wschodu – co przyczyniło się do tego, że stała się celem internetowych ataków, głównie ze strony dorosłych mężczyzn. Dr Malinowski zwraca również uwagę na sposób, w jaki przedstawiono krasnoludki – jego zdaniem zostały one nieudolnie wygenerowane komputerowo. Z tych (lub innych) powodów film nie odniósł większego sukcesu
Ciemnoskóry samuraj w Japonii
Kolejnym przykładem omawianym przez prelegenta jest gra Assassin’s Creed: Shadows. Także tutaj głównym źródłem kontrowersji okazał się wygląd bohatera – ciemnoskóry samuraj Yasuke. Wielu graczy uznało to za niedopasowanie do japońskiej historii i kultury.
Jednak – jak przypomina dr Malinowski – Yasuke był autentyczną postacią historyczną, która rzeczywiście żyła w feudalnej Japonii. Najwięcej sprzeciwu wobec tego bohatera ponownie pochodziło ze strony białych mężczyzn około trzydziestki, którzy twierdzili, że to „gwałt na kulturze Japonii�. Tymczasem, co ciekawe, gra została bardzo dobrze przyjęta w samej Japonii, gdzie przodkowie samurajów nie zgłaszali żadnych zastrzeżeń, a tytuł sprzedaje się świetnie.
Serial, który zniekształcił fakty?
Trzecim omawianym dziełem jest serial „Dojrzewanie� dostępny na Netflixie. Opowiada on historię nastolatka, który zabija koleżankę z klasy. W mediach zaczęły się szerzyć informacje, że fabuła oparta została na faktach, a sprawcą miał być czarnoskóry chłopak, kiedy głównym bohaterem serialu jest biały chłopiec. Kontrowersja ta nie miała pokrycia w faktach. Reżyser inspirował się wieloma rzeczywistymi zdarzeniami, które miały miejsce w krótkim czasie, i owszem, niektórzy z ich sprawców byli czarnoskórzy, ale nie stanowili oni dominującej grupy popełniającej tego typu przestępwstwa.
Popkulturowy populizm i emocje zamiast treści
Wszystkie te dzieła, według dr. Malinowskiego, łączy jeden wspólny mechanizm: wykorzystywanie kontrowersji jako pretekstu do wywoływania emocji i zarabiania pieniędzy. Populizm, jego zdaniem, na dobre wkroczył do świata popkultury. Zmienił się też sposób, w jaki odbieramy współczesne filmy, gry i seriale. Jeszcze 10 lat temu reakcje na odmienne opinie były bardziej stonowane. Dziś wielu ludzi za wszelką cenę chce „udowodnić� innym brak racji – nie zgadzając się z inną wizją rzeczywistości, nawet jeśli sami nie zapoznali się z dziełem.
Efekt potwierdzenia w praktyce
Autor zauważa, że hejterzy często mają już wyrobioną opinię na temat danego filmu czy gry jeszcze przed ich premierą – i świadomie nie chcą się z nimi zapoznać. Ich zdanie jest oparte na przekazie od innych, a nie na własnym doświadczeniu. Wynika to z tzw. efektu potwierdzenia – potrzeby utwierdzania się w tym, co już się „wie�. A może po prostu boją się, że jeśli obejrzą dane dzieło, mogliby… zmienić zdanie?
Dr Bartosz Malinowski – teoretyk i praktyk zarządzania z dziesięcioletnim doświadczeniem w pracy dydaktycznej, badawczej i doradczej. Autor dwóch książek i kilkudziesięciu publikacji naukowych. Współpracował z firmami, instytucjami kultury i organizacjami międzynarodowymi, m.in. ERGO Hestia, Just Join IT, Teatrem Nowym w �odzi i NATO StratCom. Na Uniwersytecie �ódzkim prowadzi zajęcia z zakresu strategii, zarządzania i kreatywności. Twórca vloga „Bez/Schematu�, współzałożyciel studia kreatywnego Boxless.
Redakcja: Michał Gruda i Małgorzata Jasińska (Centrum Współpracy z Otoczeniem i Społecznej Odpowiedzialności Uczelni)